ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗ ΛΕΟΝΤΙΟ ΠΕΤΜΕΖΑ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ .

Eνα νέο βιβλίο με ποίηση πρόκειται να κυκλοφορήσει σε λίγο καιρό ο βραβευμένος λογοτέχνης Λεόντιος Πετμεζάς .Η έκδοση θα έχει πρόλογο και εικονογράφηση από την διαπρεπή σε όλο τον κόσμο πολιτισμολόγο ,εικαστικό,κριτικό τέχνης και λογοτεχνίας Μαριλένα Φωκά .

Διαβάζουμε στα ποιήματα του Λεόντιου Πετμεζά που απαρτίζουν μεταξύ άλλων την νέα ποιητική συλλογή του:.......................................... Με απόλυτη μυστικότητα/ στο λαμπερό πρωινό φως/ οι μονόχρωμες πεταλούδες/ διαλέγουν να παίξουν πονηρά/ πίσω από τα έντονα χρώματα/ που στολίζουν τα φρέσκα άνθη/ που μοσχοβολούν στην αυλή ./ Στον κήπο τα διαφορετικά χρώματα των λουλουδιών/ δένουν με τα μεγάλα φτερά/ . Στολίζουν περίτεχνα / τα διαλεχτά πλουμίδια/ που έχουνε για φορεσιά/ το πολυπόθητο βάλσαμο./ Ο αλγεινός πόνος σμίγει/ με την καρτερική υπομονή/ οι πτυχές του αγγίζουν./ την ψυχή της αιώνιας πλάσης/.....................

.............Η κατανυκτική ευωδία του απόδειπνου/ μεθάει τους νυκτερινούς επισκέπτες ./ Η ομορφιά γίνεται βραδυνή συντροφιά /για κάθε παρευρισκόμενο στο τραπέζι./ Μια φωνή ευγένιας ακούγεται /κάποια στιγμή/ και αντίκειτε απέναντι/ στην δόλια αχαριστία των ανθρώπινων αδυναμιών./ Ποτίζει με το γλυκό νέκταρ/ την καρδιά αλλά η δύναμη της/ δεν φεγγοβολά περισσότερο./ Θυμάται όλα όσα καλά έκανε/ και προσπαθεί να αφησει / πίσω τα πολλά,τα τεράστια λάθη./ Η μετάνοια έχει δάκρυα αληθινά./ Τα φτερά της ξεκινούν να πετούν μέσα στην νύχτα/ και χάνονται στην πρωινή δροσιά της ημέρας ./...................

...............Μέσα στα πολυποίκιλα ,εξυψωτικά αντιφεγγίσματα του δειλινού/ ο ανοικτός δυσμικός και ονειρικός ορίζοντας των παραισθήσεων/ με λεπταίσθητα εξωπραγματικά και επιβλητικά κυρίαρχα χρώματα/ δημιουργεί καθρεφτίσματα στις αυθαίρετες φωτεινές αντιθέσεις./ Η απόλυτη σκιά του πριν δένει εύληπτα με το άπλετο φως του τώρα./ Με τις διαβαθμίσεις των τονικών αποχρώσεων εντείνονται οι αναμνήσεις./ Περιφέρουν τους βαριούς ίσκιους τους με κινητική αυτονομία/ στο περιπλανώμενο σκοτάδι της νύχτας ,με τα μουντά παραλλάγματα ./ Η αφώτιστη ακόμη αυγή με δέος γεννάει το αύριο της ψυχικής πάλης./ Στην ακτίνα του ζωοδότη ήλιου εμμένουν οι μύριες αέριες διαφάνειες/ που αγγίζουν τα αναγερμένα μεσαία δάκτυλα των ανοικτών χεριών ./...............

Αξίζει να παραθέσουμε κάποια βιογραφικά στοιχεία για τον Λεόντιο Πετμεζά που για τις πολυδιάστατες δραστηριότητες του έχουμε ενημερώσει ακετές φορές το αναγνωστικό κοινό μας . Γεννήθηκε στους Φιλίππους της Μακεδονίας.Eίναι λογοτέχνης ,ιστορικός αναλυτής ,κριτικός τέχνης , λογοτεχνίας, μουσικής, θεάτρου και κινηματογράφου .Σπούδασε Πολιτικές Επιστήμες και Δημόσια Διοίκηση στο Πανεπιστήμιο Αθηνών .Παρακολούθησε στον τομέα Πολιτισμού ,θεωρία της επικοινωνίας, αισθητική ,ιστορία, θεωρία πολιτισμού και τέχνης . Σπούδασε Δημοσιογραφία στο Ίδρυμα Μπότση και στην σχολή του Αntenna, θέατρο στο Εθνικό Ωδείο και στην Ανώτερη Σχολή Δραματικής Τέχνης της Μαίρης Τράγκα . Παρακολούθησε μαθήματα ιστορία τέχνης και ζωγραφικής στην ΑΣΚΤ της Αθήνας με τους Μαρίνα Λαμπράκη -Πλάκα, Χρόνη Μπότσογλου, Παύλο Σάμιο, Γιάννη Μόραλη και άλλους ,στην Ευρώπη και στην Αμερική. Έχει παρουσιάσει την εικαστική εργασία του σε ατομικές και σε ομαδικές εκθέσεις ανά τον κόσμο .Πίνακες του ανήκουν σε ιδιωτικές και δημόσιες συλλογές . Γράφει λογοτεχνικά, ποιητικά βιβλία και θεατρικά έργα. Επιμελείται και προλογίζει εκθέσεις και εκδόσεις. Συμβάλει στην διοργάνωση φεστιβάλ, συμποσίων ,συνεδρίων, πολιτιστικών γεγονότων ,events, happenings , performances και δράσεων για την λογοτεχνία και την τέχνη σε συνεργασία με Δήμους, Περιφέρειες ,Ιδρύματα , Πρεσβείες, Μουσεία, Υπουργεία , κέντρα Πολιτισμού . Συχνά είναι ομιλητής-εισηγητής σε πολιτιστικές συναντήσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό .Ασχολείται εμπεριστατωμένα με την ιστορική-θεωρητική έρευνα, εντρύφηση, εκτίμηση και καταγραφή της διαχρονικής τέχνης. Συμμετέχει σε επιτροπές λογοτεχνικών και εικαστικών διαγωνισμών .Έχει πολύχρονες συνεργασίες με σημαντικούς φορείς πολιτισμού ,εκδοτικές εταιρίες ,τηλεοπτικές παραγωγές και θεατρικές επιχειρήσεις . Mεταξύ άλλων με το Κέντρο Τέχνης Αθηνών ,το ART STUDIO EST, τον εικαστικό Θεσμό ΤΕΧΝΗΣ ΦΛΟΓΑ, την Σύγχρονη Πινακοθήκη VILLA ΡΟΔΟΠΗ . Συνεργάζεται ως επιμελητής εκθέσεων με χώρους τέχνης . Δοκίμια, ποιήματα , κριτικές ,μελέτες, προσεγγίσεις, αναλύσεις και διατριβές του δημοσιεύονται σε έντυπα και ηλεκτρονικά ΜΜΕ . Κείμενα του έχουν μεταφράσει σε ξένες γλώσσες . Eργάζεται ως κριτικός σε έντυπα και ηλεκτρονικά ΜΜΕ .Είναι μέλος της ΕΣΠΗΤ(Ένωση Συντακτών Περιοδικού ,Ηλεκτρονικού Τύπου) και της EFJ(Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Δημοσιογράφων ) στις οποίες έχει ενεργή συνδικαλιστική δράση .'Εχει ταξιδέψει στις 5 ηπείρους .Έχει βραβευθεί μεταξύ άλλων από το Πανεπιστήμιο Αθηνών, το Πολεμικό Μουσείο Αθηνών ,την Περιφέρεια Αττικής, την Ακαδημία Τέχνης και Πολιτισμού, την Πανελλήνια Ομοσπονδία Αντιστασιακών Οργανώσεων ,τον Ελληνικό Πολιτιστικό Όμιλο Κυπρίων , την Unesco Πειραίως και Νήσων , Λέσχες Lions, την Ένωση Ανταποκριτών Ξένου Τύπου, την Ένωση Αποστράτων Στρατού ,την Ενωτική Πορεία Συγγραφέων ,την Ευρωπαική Εταιρεία Επιστημόνων Λογοτεχνών και Καλλιτεχνών ,τον πολιτιστικό σύλλογο Λίνος, τον Σύλλογο Ελλήνων Λογοτεχνών ,την Ένωση Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιούπολης ,την Διεθνή Εταιρία Ελλήνων Λογοτεχνών και Καλλιτεχνών ,την Ένωση Εικαστικών Καλλιτεχνών Διώνη και από αρκετούς Διεθνείς φορείς όπως το Οσπιταλιερικό Τάγμα του Αγ. Λαζάρου . Έχει βιογραφηθεί σε λεξικά και εγκυκλοπαίδειες. Έχει αποκομίσει εγκωμιαστικές κριτικές από κορυφαίους κριτικούς και ανθρώπους του πνεύματος.Υπήρξε πρόεδρος του ιστορικού Συλλόγου Εικαστικών Καλλιτεχνών Ελλάδος ‘’ Ο Απελλής ‘’ και είναι επίτιμο μέλος αρκετών επιστημονικών, φιλανθρωπικών, εκπαιδευτικών, καλλιτεχνικών οργανισμών, συλλόγων, ενώσεων και πολιτιστικών σωματείων.Ασχολείται έντονα με τον εθελοντισμό, τον ακτιβισμό και την προσφορά στον άνθρωπο.

Βιβλία : «Δεσπόζουσα σκεπτομορφή» (1987), ποίηση ελεύθερου στίχου. «Ωδές ανθρώπων» (1991), αφαιρετική ποίηση . «Κολάζ» (1993), ποίηση με παρέμβαση λόγου. «Διάσταση ζωής» (1996) αντισυμβατική, αντιρησσιακή ποίηση. «Η αισθητική ενατένιση του Κώστα Ευαγγελάτου» (2001) .Δοκίμιο με πρόλογο από την Ιωάννα Καρατζαφέρη. «Στιγμές του χρώματος» (2002). Θεωρητική προσέγγιση στο φωβισμό. «Μεταίχμιο εικαστικής λύσης» (2003) Θεωρητική προσέγγιση στον ιμπρεσιονισμό. «Συνειδησιακές ρήσεις» (2008),Ποίηση με πρόλογο από την Άννα Φόνσου. «Γιάννης Κουτσοχέρας-Ο ηθοπλάστης διανοούμενος της πολιτικής συνείδησης» (2010) ,Δοκίμιο με πρόλογο από την Σοφία Πετμεζά. «Αρχείο Συνείδησης» (2011). Ποίηση με πρόλογο από την Άννα Φόνσου. «Κώστας Ευαγγελάτος ,Art- Est» (2014), Θεωρητικό κείμενο . ‘’Performance του Κώστα Ευαγγελάτου, Art- Est (1978-2021)’’»(2021)Θεωρητικό και ιστορικό κείμενο . ‘’Συστοιχίες της αυριανής εξορίας (2022) ποίηση

Θεατρικά έργα Η άλλη πλευρά είναι πάντα το τίποτα (1984), (σάτιρα) Ήταν ψεύτικη αγάπη (1985), (σάτιρα) Το πάνω δωμάτιο (1988), (κοινωνικό) Πού είναι το χαρτί; (1989), (σάτιρα ) Οσμή από γλυκό (1993), (κοινωνικό) Υπόθεση παγκαρίου (1994), (σάτιρα ) Παράξενη γυναίκα (1996), (σάτιρα) Πορεία πάθους (1998), (χρονικό της αντίστασης) Σκέψη συνείδησης (1999), (θρίλερ) Μέσα στο χρυσό κουτί (2000), (υπαρξιακό δράμα) Περιμένοντας και το δεύτερο (2001), (κοινωνικό δράμα) Όχι αμοιβαία έλξη (2003), (μελόδραμα) Η πρώτη λαμπερή μέρα (2004), (υπαρξιακό δράμα) Άνοιξε αυτή τη πόρτα (2006), (θέατρο παραλόγου) Αν έρθει πάλι εκείνος (2007), (θρησκιακή παραπομπή) Μπαλάντα στο μύθο του Περλιπλίν (2010), (μυθοπλασία ) Περιμένοντας τον… Πίντερ (2011), (ανατρεπτικό θέατρο). Σε έχω περιμένει... μια ζωή (2014), (ηθογραφική σάτιρα) . Αν ερχόσουν ,δεν θα λέγαμε για σένα (2018),( σάτιρα)

Μεταξύ άλλων έγραψε προλόγους στις εκδόσεις: Της Μικράς Ασίας, της Τρίγλιας και της προσφυγιάς της Σοφίας Γιαρένη(1999), Η παλακίδα του Διός της Αννίτας-Κασσιανής Κουτσουβέλη(2001) Νοσταλγία της Χαράς Δάφνα (2011). Κροκοδείλια δάκρυα (2011) Ανθολογία ποίησης και πεζού λόγου, αφιέρωμα στα 100 χρόνια από το έτος που γεννήθηκε ο Ακαδημαικός Νικηφόρος Βρεττάκος (2012). Ανθολογία ποίησης, αφιέρωμα στα 150 χρόνια από το έτος που γεννήθηκε ο ποιητής Κωνσταντίνος Καβάφης (2013). Ο κύρης της Ρώ του Γιάννη Αλεξάκη (2013) Το μαύρο ρόδι του Παύλου Αγγέλου (2013) Έρποντας του Γρηγόρη Χρηστίδη (2014) Αρκεί μια σπίθα της Αφροδίτης Δρακοπούλου-Σάρδη (2015), εκδόσεις Όστρια , Αγιογραφικό ημερολόγιο της Μαριλένας Φωκά (2016) Επιμέλεια ημερολογίου και κριτικός πρόλογος. Αγιογραφικό ημερολόγιο της Μαριλένας Φωκά (2017) Επιμέλεια ημερολογίου και κριτικός πρόλογος. Σκιές στη Μύρινα-Η απειλή της αγάπης του Οδυσσέα Λημνιού (2017) , Το χρέος μου στη Γαλλία του Γιάννη Κουτσοχέρα (2018) Σοβαρά τώρα του Κώστα Χατζηγεωργίου (2018) Το ρόδι του φεγγαριού του Παύλου Αγγέλου (2018) Ο Θεός έχει χιούμορ του Γιώργου Τσαγγαρίδη(2018) Η Εγνατία οδός μου της Χρυσούλας Βακιρτζή (2019),εκδόσεις Copycity Public , Δοκίμια περί τέχνης και πολιτισμού της Μαριλένας Φωκά (2020) εκδόσεις Όστρια, Δημοσθένους σκέψεις. Της αλλαγής το πρόσωπο Vol || του Δημοσθένη Δόγκα (2020)εκδόσεις Οσελότος Άνοιξε το παραθύρι της καρδιάς σου να με ακούσει η ψυχή σου του Νεκτάριου Νότα(2021) Βαθαίνοντας στα διακοσάχρονα της Ελληνικής επανάστασης του Άγγελου Κούρου(2021) Ανθολογία Σύγχρονης Ελληνικής Ποίησης (2024)Ανθολόγος ο Στάθης Λιώτης Hay(na)ku του Χρήστου Σάνου (2024)

Συμμετοχή σε εκδόσεις: ANTHOLOGY OF GREECE(2023),Λογοτεχνών Βήμα(2023), Ο χρόνος που περνά και χάνεται εκδόσεις Παρέμβαση (2023), Το πρόσωπο του Έρωτα εκδόσεις Παρέμβαση(2024), Σύγχρονοι Ελληνες Ποιητές ,εκδόσεις Το Σπίτι του Ποιητή (2024).Προλογίζει ο Τίτος Πατρίκιος. Συμμετοχή σε εκδόσεις με Διατριβή -εργασία: Περιήγηση στο εμβληματικό πνεύμα και το αινιγματικό πρόσημα της δημιουργίας των μεταμορφώσεων του Δομίνικου Θεοτοκόπουλου (Εl Greco) .Δημοσιεύθηκε στον ετήσιο τόμο Φιλολογική Πρωτοχρονιά (2020).

Σύμφωνα με αναφορές από εκδόσεις και από το διαδίκτυο : '' Έχει συμβάλει εποικοδομητικά, μαχητικά, γόνιμα και θετικά στην δομική εκπόνηση και στην αλματώδη εξέλιξη του πρωτοποριακού project ,στην εμπνευσμένη προώθηση του εκλεκτικού concept, στην καίρια εξέλιξη της πολιτιστικής διπλωματίας , στην εργονομική διεξαγωγή της πρόσβασης στα πολιτιστικά δρώμενα .....Ευθυγραμμίζεται με την ανάπτυξη της πολιτισμικής διαχείρισης ,της πολιτισμικής δημοκρατίας και της νέας ριζοσπαστικής πολιτικής για την τέχνη .......Είναι συμμέτοχος με εγχειρήματα στην αλλαγή του πνευματικού τοπίου της χώρας ...... Θεωρείται σημαντικός ιστορικός τέχνης της Ελλάδας με εμβέλεια σε ευρύ διεθνές επίπεδο και υψηλής ειδίκευσης ειδικός σε θέματα πολιτικής της τέχνης που συνδυάζει τις στέρεες γνώσεις για την παγκόσμια καλλιτεχνική σκηνή και τις νέες τάσεις .......Με ασίγαστο πάθος, όραμα και ενεργητικότητα τον απασχολούν η κοινωνική δικαιοσύνη ,η διαρκής αναζήτηση, ο βαθύς στοχασμός της συνείδησης και οι πολιτικές ,καινοτόμες παρεμβάσεις ''.

Ερώτηση;Κύριε Πετμεζά θα θέλαμε να μας μιλήστε ξεκινώντας την συνέντευξη μας για την σχέση της οικογένειας σας με την αριστερά και την κομμουνιστκή ιδεολογία γενικότερα ;....... Aπάντηση:Είναι μια συναισθηματική σχέση που ξεκίνησε πολλά χρόνια πρίν ,στην οικογένεια μας σχεδόν στις αρχές του περασμένου αιώνα και λίγο πριν .Από τον παππού μας Tzortzi Πετμεζά που υπήρξε Μακεδονομάχος, σθεναρός κομμουνιστής,ιδεολόγος με μαρξιστική παιδεία ,διαβασμένος και μελετητής της θεωρίας . Ήταν ιδιαίτερα μορφωμένος για την εποχή του άνθρωπος .Ηταν γιός του καθηγητή Κωνσταντίνου Πετμεζά,απόγονου οπλαρχηγών του 1821 και της Ελένης Ναλμπάντη,κόρης του ευεργέτη Ναλμπάντη. Ενα σπάνιο μυαλό με ραφηναρισμένο και αγωνιστικό πνεύμα,ανιδιοτελής ,με μεγαλείο ανδρείας και ψυχής. Γενναίος,θηρίο,λιοντάρι όπως τον περιέγραφαν .Είχε γνωρίσει προσωπικά τον Αβραάμ Μπεναρόγια,είχε λάβει μέρος σε αρκετές κομματικές κινητοποιήσεις και σε πολιτικές απεργίες στις οποίες πολλές φορές τραυματίστηκε από τα αστυνομικά όργανα μαζί με συντρόφους του .Λειτουργούσε πάντα με την ομαδικότητα και την συλλογικότητα .Είχε υπογράψει το σύμφωνο Σοφούλη-Σκλάβαινα και είχε συμμετάσχει σε μεγάλες στιγμές για το κίνημα. Εργαζόταν ως λογιστής σε καπνεμπορικές και άλλες εταιρίες .Η ελληνική πολιτεία εκείνα τα χρόνια του ζήτησε να μην αναφέρει τον τίτλο του Μακεδονομάχου που κατείχε επειδή ήταν κομμουνιστής.Αυτό πραγματικά υπήρξε μια πικρή ιστορία στην ζωή του.Ο παππούς ήταν ιδεαλιστής και ουμανιστής.Ποτέ δεν μιλούσε για τον εαυτό του ,ούτε εκθείαζε κάτι από την δράση του . Είχε παρουσιάσει μεγάλο έργο στον Μακεδονικό αγώνα που δεν είχε καταγραφεί κάπου επίσημα .Υπήρχε βέβαια σε έγγραφα που μας άφησε .Να φανταστείτε πέρασαν πολλές δεκαετίες για να δούμε το όνομα του σε βιβλία για τον Μακεδονικό αγώνα.Κυρίως θέλω να αναφέρω πως πολύ πρόσφατα υπάρχει αναφορά για αυτόν στο βιβλίο του καθηγητή-ιστορικού Κωνσταντίνου Χιόνη που βραβεύτηκε από την Ακαδημία Αθωνών .Στα μετέπειτα χρόνια υπήρχαν πολλοί δικοί μας, συγγενείς μας που ήταν προοδευτικοί,σοσιαλιστές, δημοκράτες,μέλη της Εθνικής Αντίστασης και του αντιδικτατορικού αγώνα που ταλαιπωρήθηκαν για την ιδεολογία τους ,εκτοπίστηκαν ,εξορίστηκαν ,έμμειναν χωρίς δουλειά,έζησαν τον κοινωνικό ρατσισμό ,τον αποκλεισμό και υπέστησαν όλα όσα γνωρίζουμε.Ο παππούς μας δεν εξαργύρωσε ποτέ ,τίποτα .Σεμνύονταν ,τα περισσότερα πράγματα που ξέρουμε για αυτόν τα ακούσαμε να τα λένε οι άνθρωποι που τον γνώρισαν και τον έζησαν από κοντά.

Ερώτηση;To νέο βιβλίο σας συγκροτείτε στο μεγαλύτερο μέρος από ποιητικές συλλήψεις που εμπνεύστηκατε την περίοδο μετά ακριβώς από την δοκιμασία της πανδημίας που όλοι ζήσαμε .Είναι συνέχεια από το προηγούμενο βιβλίο σας ;Σήμερα τα πράγματα δείχνουν κατα κάποιο τρόπο πως δεν τελείωσαν όλα ακόμη . Ποια είναι η προσωπική σας εμπειρία για αυτό που βιώσαμε και βιώνουμε ;....................................................................................Aπάντηση: Μέχρι στιγμής ,μέχρι σήμερα και ευχομαστε για πάντα και για όλο τον κόσμο δεν είχαμε κανένα κρούσμα στην οικογένεια μας. Θεωρώ ευλογία και τύχη το γεγονός ότι δεν πλησίασε το σπίτι μας. Προσέχαμε οπως και προσέχουμε πάλι τώρα και τηρούμε τα υγειονομικά μέτρα, αλλά αυτό κάνουν και χιλιάδες άλλοι άνθρωποι, όπως και δικοί μας συγγενείς και φίλοι που νόσησαν δύο και τρεις φορές. Στο νέο βιβλίο αναφέρομαι σε καταστάσεις και συναισθήματα που δεν έχουν σχέση με την έννοια της λέξης της εξορίας όπως στο προηγούμενο βιβλίο μου αλλά εν μέρει στις σελίδες του εμπεριέχονται κάποιες ταυτίσεις καθώς και νέες διακυμάνσεις του ποιητικού λόγου .Βέβαια συνεχίζω πάντα να πιστεύω και να Θεωρώ όπως έχω αναφέρει, πως εξορία είναι η έξοδος από το ευ ζείν, το βίαιο πέρασμα και η διαμονή σε μέρη αδροσιάς. Ο τόπος όπου δοκιμάζονται οι ανθρώπινες ψυχές.Μέσα από τους νοητικούς συμβολισμούς της αισθαντικής υπεροχήςπου παραθέτω αφήνω να φανούν οι δεξιότητες της ευελιξίας και της οξυδέρκειας και η επαρκής παρατηρητικότητα μου . Αποκαλύπτω την ταυτόχρονα την ικανότητα μου να στοχάζομαι και να εμβαθύνω σε όσα επιλέγω να εκφράσω με παραστατικότητα . Χωρίς να δεσμεύομαι από τις υπάρχουσες συνθήκες, εστιάζω τα ενδιαφέροντα της γραφής μου κοντά αλλά και μακριά από την συνήθη καθημερινότητα .Ξεκινώ από ένα εγγύτερο και ευρύτερο περιβάλλον του παρελθόντος που αγγίζει το χθες και στην πορεία έρχομαι στο σήμερα εκθέτοντας απαράμιλλα στοιχεία που αφορούν και χαρακτηρίζουν την προσοχή του αναγνωστικού κοινού .

Ερώτηση ;Πώς αφομοιώνεται στο νέο ποιητικό σας βιβλίο σαν ένας λογοτέχνης και ποιητής την ζωτική και την σημερινή κοινωνική πραγματικότητα;...... Aπάντηση:Πιστεύω πως μέσα από όλη την διαφορετικότητα που ζήσαμε και ζούμε καθημερινά περνούμε σε αλληλουχίες σκέψεων πολλές φορές με απόριψη αλλά και επιδοκιμασία για ότι συμβαίνει .Ξεκαθαρίζουμε τι θέλουμε και αυτό ακολουθούμε .Γινόμαστε πιο ελεύθεροι στις επιλογές μας .Μένουμε με τους ανθρώπους που μιλάμε την ίδια γλώσσα που ζούμε μαζί τους συνθήκες ανταπόκρισης,αμοιβαιότητας και ανταπόδοσης .Στα ποιήματα μου θέτω την κατεύθυνση της λογοτεχνικής πορείας σε υψηλό επίπεδο .Στα μονοπάτια και τις λεωφόρους ενός ανθρώπου που γραφεί βαθμιαία και σταδιακά τολμώντας η γραφή του να γίνεται ολοένα και περισσότερο πολυκύμαντη,να αποκτά την ανέλιξη,να εμπεριέχει τις ιδιότυπες και τις μορφοπλαστικές αποτυπώσεις. Προσωπικά γράφοντας κινούμαι σε απόλυτα πεδία αλλαγής ,επιλογής και προσαρμοσμένης στα θέλω μου συμπεριφοράς,με καίριες πρωτεραιότητες που έχουν να κάνουν με την ζωτική και ζωογόνα παρουσία στο σήμερα .Παρατηρώ συχνά τις διαρροές των συναισθημάτων και της συνείδησης. Μέσα στην τρέχουσα διάσταση των συγκιριών και στους κόλπους της άλλης πλευράς των δεδομένων και των συμβάντων βλέπω και ανακαλύπτω στάσεις ζωής διάφορετικές που όμως παρεπιδημούν στην ελληνική αλλά και διεθνή κοινωνία.Στις σελίδες του νέου βιβλίου μου αποτυπώνω όχι εύληπτα τις τροπές , τις εντάσεις των ρυθμικών υφέσεων και τις τονικές σκιάσεις των πνευματικών ευρημάτων εντείνοντας στην κινησιολογία και φυσικά στις κατάστασεις και στις στιγμές . Η σύνθετη προοπτική που χρησιμοποιώ ενέχει διατάξεις και προσλαμβάνουσες που υπαγορεύουν τις επεξεργασίες του βλέμματος και της διαβαθμιζόμενης συνειδητής υφής , σύμφωνα με τις οπτικές γωνίες που επιλέγω .Στην συνέχεια η μεταβλητότητα των περιόδων αναδύει τρόπους ανέλιξης και εξέλιξης που κινούνται μέσα από την αυτονομία και την συνδυαστική χροιά . Προικοδοτώ τις ποιητικές συλλήψεις μου με εκφάνσεις με ατμόσφαιρα και με μια υφολογία που αντικατοπτρίζει διαθέσεις προέκτασης και εντυπώσεις . Εκμαιεύω καθε τι που πορεύεται βαθμιαία και σταδιακά από τις λειτουργίες των ανακλήσεων της μνήμης .Επιτρέπω να κυριαρχούν παρατηρήσεις με κύρος και σύγχρονες χαρτογραφήσεις με υφή λεπτομερειακών προσαρμογών και τοποθετήσεων .Εισάγω στην υπόσταση των καλύψεων μου οριακό βάρος με δωρική λιτότητα και δυναμικές αποκλίσεις λογοτεχνικής αδρότητας . Έντεχνα οι αινιγματικές αναφορές μου διαθέτουν προσθήκες που τονίζουν την υπόσταση μιας διαχρονικής και μνημειακής απόδοσης με διατυπωμένα συμπληρωματικά μοτίβα που γίνονται κοινωνοί ενός ιερατείου σκέψεων. Η συγκεκριμένη τελετουργία που συγκροτώ καταλήγει σε αφαιρέσεις και προσθέσεις που διαχωρίζουν την ουσιαστική εσωτερική κατάσταση από την επιδιώξη της αυτόνομης συνοχής. Συσχετίζω την ανεξάρτητη τρέχουσα συνδιαλλαγή με τα κατάλληλα αισθητικά σημειωματάρια.

Ερώτηση ;Τα νέα αυτά ήθη και οι άγνωστες συνθήκες συνύπαρξης αναδύονται σε αναφορές στο νέο βιβλίο με ένα ιδιάζοντα τρόπο;;; Πως διαμορφώνεται η αλληλουχία και η διεκπαιρέωση της δράσης αυτής που επιτελείτε ;.............................................................. Aπάντηση:Όλο αυτό που συμβαίνει και καταγράφω άλλοτε εκτεταμένα και άλλοτε μονοδιάστατα στο νέο βιβλίο μου χαρακτηρίζεται από πολιτικές και ιδεολογικές εκφάνσεις που υπάρχουν στον ορίζοντα της ποίησης και πιστεύω έχουν ήδη αφήσει αρκετά στίγματα και σημάδια στους αναγνώστες .Άρα δεν μιλάω για κάτι πρωτόγμωρο η κάτι καινούργο.Υπάρχει μάλιστα το στοιχείο και το μοτίβο της αφομοίωσης . Η περιπέτεια και η περιπλάνηση μας επηρέασε ψυχολογικά και πνευματικά. Είχαμε περίεργες πράξεις εκτόνωσης , που οφείλονται στον εγκλεισμό, την απομόνωση, την απομάκρυνση. Οι δουλειές πήγαν πίσω, ειδικά σε τομείς όπως η δική μας που είναι δουλειά επικοινωνίας. Αναβάλαμε βιοποριστικές ενέργειες καθώς δεν μπορούσαμε να κινηθούμε, να κυκλοφορήσουμε λόγω των ελέγχων. Αυτά ήταν τα μέτρα την υπερβολή σε αρκετά σημεία, αλλά υπήρχε τουλάχιστον αντιμετώπιση. Στις μέρες αυτές δεν μπορούσαμε να επικοινωνούμε, αλλά ξεκινήσαμε την χρήση της ηλεκτρονικής επικοινωνίας. Το μέτρο δεν απέδωσε ακριβώς, αφού υπήρχαν άνθρωποι που παρουσίαζαν πλαστά χαρτιά για να κυκλοφορούν σε διάφορους χώρους. Ήρθαν πράγματι κάποια νέα ήθη,που αυτά με ενέπνευσαν στην ποίησή μου.Τώρα εξετάζω ποιητικά και λογοτεχνικά τι ακολούθησε . Μέσα από την προσέγγιση μου ψέγω,λοιδωρώ και καυτηριάζω ότι επιβλήθηκε αναγκαστικά.Σήμερα είμαστε σε πιο ήπια διάταξη,αλλά πάλι σαν κάτι παρόμοιο να έρχεται,αχνοφαίνετε δεν ξέρουμε όμως πότε θα τελειώσει αυτό, ούτε τι θα βρούμε μπροστά μας. Πιστεύω θα πρέπει να έχουμε θωρακίσει τον εαυτό μας για την επόμενη προσδοκούμενη μέρα .

Ερώτηση ;Όλα αυτά που περιγράφετε στο νέο βιβλίο είναι πάλι για μια ακόμη φορά μακριά από ιδεολογίες, από σχέσεις με την θρησκεία, από απόψεις που κυριαρχούν συζητιούνται και επηρεάζουν ;................................................................... Aπάντηση :Το είδα το θέμα με άλλη ματιά και με άλλη προσέγγιση. Η αισθητική διέλευση μου προέρχεται εύληπτα από την αναπαράσταση της διαλεκτικής οδού. Στα ποιήματα ελπίζω και εύχομαι με χίλιους τρόπους την ελπιδοφόρο ανακατάταξη που θα έρθει κάποτε. Βλέπω τις προθέσεις με θετικό πρίσμα και πρόσημο χωρίς τον αρρνητισμό που έχει ο πεσιμισμός, κάτι που θέλω να επισημανθεί.Ωστόσο πιο συγκεκριμένα παρατηρώ και προβάλω ξανά ότι εμφορείτε από γνωστά ιδεολογικά ρεύματα όπως του αντιμιλιταρισμού , της αντιρησσιακής κοινωνικής συνείδησης της λύσης , του στωικισμού, του μηδενισμού, της σχολής της Φρανκφούρτης που συγκροτούνταν καθώς γνωρίζουμε από μαρξιστές. Η διείσδυση μου δεν είναι ακατέργαστη, ραφινάρω επιτηδευμένα τις διαστάσεις της θέασης μου και τις εκθέτω με την παρέμβαση μου, με άλλο τρόπο εκδοχής.

Ερώτηση ;Στο βιβλίο συνεργάζεστε πάλι με την διακεκριμένη πολιτισμολόγο ,εικαστικό,κριτικό τέχνης και λογοτεχνίας Μαριλένα Φωκά .Πόσο επικοδομητική είναι αυτή η σχέση ζωής και συνεγασίας που έχεται αναπτύξει οι δυό σας εδώ και πάρα πολλά χρόνια;.................................................. Aπάντηση:Είναι τεράστια και πάντα παραγωγική .Η Μαριλένα Φωκά που είναι διακεκριμένη στην Ελλάδα και στο Εξωτερικό πολιτισμολόγος ,εικαστικός ,κριτικός τέχνης και λογοτεχνίας με σημαντικές συνεργασίες είναι ο πρώτος άνθρωπος που θα διαβάσει οτι γράφω και είναι προς έκδοση .Εχω τεράστια εμπιστοσύνη στην άποψη και την θέση της γιατί είναι άνθρωπος μορφωμένος με άπειρες γνώσεις .Πάντα η συνεργασία μας είναι αγαστή και χρήσιμη για το κοινό που μας παρακολουθείκαι μας διαβάζει .Γιαυτό άλλωστε είναι διαχρονική η διάρκεια της .Η Μαριλένα Φωκά είναι οξυδερκής και αυστηρή στην κρίση της .Εγώ δέχομαι να με διορθώσει,της έχω απόλυτη εμπιστοσύνη . Έχουμε μιά πολύχρονη συνεργασία που αφορά επιτυχημένες εκθέσεις, καινοτόμες εκπομπές,εμπεριστατωμένα κριτικά κείμενα,έντεχνες εικαστικές συλλήψεις,βραβεύσεις και αναγνωρίσεις από σημαντικούς πολιτιστικούς φορείς,παρουσία στην Ελλάδα και στο εξωτερικό και άλλες μορφές πολυκύμαντης διαπραγμάτευσης και πολύσημης διευθέτησης με κοινό γνώμονα και παρανομαστή τον πολιτισμό ,την πολιτιστική διπλωματία ,την τέχνη ,την λογοτεχνία ,την προσφορά !!!!!Θέλω επίσης να αναφέρω πως τo φθινόπωρο θα κυκλοφορήσει το νέο εμπεριστατωμένο θεματικά βιβλίο ‘’ΚΙΟΝΕΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΣΤΗΝΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΑ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΥ’’ της Μαριλένας από τις εκδόσεις ΟΣΤΡΙΑ στο οποίο έχω γράψει κριτικό πρόλογο

Ερώτηση ;Κύριε Πετμεζά μιλήστε μας για την θητεία σας ως προέδρου του ιστορικού Συλλόγου Εικαστικών Καλλιτεχνών Ελλάδος ο Απελλής που υπήρξε όπως ακούμε ιδιαίτερα επιτυχημένη.Τι αποκομίσατε προσωπικά εσείς;...................................................................................... Απάντηση :Έγιναν τεράστια επιτεύγματα και πρωτόγνωρα πράγματα που δεν υπήρχαν στον ορίζοντα .Αρχικά επί των ημερών μου ο Σύλλογος συνέχισε να πραγματοποιεί σημαντικές εκθέσεις σε γνωστούς χώρους της Αθήνας. Γράφτηκαν πολλά σε αριθμό συγκριτικά με άλλες περιόδους νέα μέλη νεότερα σε ηλικία αλλά και μεγαλύτερα .Έτσι ανακτήθηκαν οι δυνάμεις και οι προοπτικές του Συλλόγου και επισημάνθηκε η παρουσία του στα πολιτιστικά δρώμενα της Ελλάδας. Το θεωρώ ιδιαίτερα θετικό και ευεργετικό το στοιχείο αυτό που δεν ήταν δεδομένο . Υπήρχουν μέλη που έφυγαν από την ζωή και άλλα που αποστασιοποιήθηκαν .Οι εκθέσεις, οι εκδηλώσεις και οι δράσεις μας προβλήθηκαν από έγκριτα και έγκυρα έντυπα και ηλεκτρονικά ΜΜΕ.Με την ευκαιρία θέλω να ευχαριστήσω και τον δικό σας ιστότοπο που έκανε εκτεταμένες και ουσιώδεις αναφορές σε ότι κάναμε . Ενα σπουδαίο επίτευγμα της θητείας μου ηταν πως ο Σύλλογος μπήκε επιτέλους στα μητρώα του Υπουργείου Πολιτισμού παρότι λειτουργεί από το 1985 .Σε αυτό συνέβαλε καίρια και αποκλειστικά ο αδελφός μου Γεώργιος Πετμεζάς οικονομολόγος ,συνεργάτης εφοπλιστικών εταιριών και του Ελληνικού δημοσίου που ασχολείθηκε επισταμένα ,με ευθύνη και προσωπική εργασία.Έφερε γρήγορα και με επιτυχία εις πέρας ένα δύσκολο θέμα .Στην διάρκεια της θητείας μου έγραψα κριτικά κείμενα για την εικαστική εργασία μελών του συλλόγου που έχουν καταχωρηθεί στα αρχεία και στην ιστιοσελίδα του .Προσωπικά ένιωσα και έζησα περισσότερη αγάπη και μεγαλύτερο μπορώ να χαρακτηρίσω θαυμασμό από όλους τους εικαστικούς δημιουργούς,μια αγάπη βέβαια και μια απέραντη εκτίμηση που την έχω ακλόνητη και αξεπέραστη από τα πρώτα χρόνια που ξεκίνησα να κινούμε στους χώρους της τέχνης και του πολιτισμού.Δεν είναι λίγο πράγμα να σε τηλεφωνούν και να σου λένε έκανα κάδρο την φωτογραφία μας από τα εγκαίνια και το δίπλωμα που μου δώσατε με την υπογραφή σας.Νιώθεις να μπαίνεις σε πιό πολλά σπίτια, όπως έχω μπεί άλλωστε με τους πίνακες και τα βιβλία μου.Για να πω την αλήθεια έχω βιώσει τέτοιες στιγμές με τα βραβεία που δίνουμε από τις κριτικές επιτροπές σε διαγωνισμούς που συχνότερα,καθε χρόνο είμαι πρόεδρος η συμμετέχω ως κριτής .Θέλω να επισημάνω επίσης πως στην διάρκεια της θητείας μου τιμήθηκε ο Σύλλογος μας για την προσφορά του από την Περιφέρειεα της Αττικής και τον κύριο Γιώργο Πατούλη σε ειδική εκδήλωση στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας.Μιά ακόμη σημαντική δράση για την οποία νιώθω πολύ περίφανος ηταν η παράδοση τροφίμων και ειδών πρώτης ανάγκης για οικογένειες που είχαν ανάγκη στον Δήμο του Παλαιού Φαλήρου.Προσωπικά συνέβαλα στην πρωτοβουλία παραδίδοντας 2 τσάντες από σούπερ μάρκετ της περιοχής του Ψυχικού . Είναι κάτι που πραγματοποιεί συχνά η οικογένεια μας για τους συνδημότες μας που χρείζουν βοήθειας και συμπαράστασης στο Δήμο Φιλοθέης-Ψυχικού και σε άλλους Δήμους.

Ερώτηση ;Mιά που αναφερθήκατε στις καλλιτεχνικές επιτροπές που από πολλα χρόνια συμμετέχεται μιλήστε μας για τις νέες επιτροπές στις οποίες θα συμβάλετε ;.......................... Aπάντηση :Είναι η διεθνής επιτροπή του WRITTERS CAPITAL FOUNDADION,οι διεθνείς επιτροπές λογοτεχνίας και ποίησης για Κύπριους και Ομογενείς λογοτέχνες όπου προεδρεύω μαζί με το βραβευμένο λογοτέχνη Στάθη Λιώτη ,η ελληνική επιτροπή διαγωνισμού λογοτεχνίας και ποίησης που έχει συγκροτηθεί αυτές τις μέρες στην οποία προεδρεύω και κάποιες άλλες που θα ανακοινωθούν τον προσεχή Νοέμβριο .

Ερώτηση ;Τα τελευταία χρόνια έχετε αρκετές επιτυχίες στο θέατρο και έχετε πάρει μέρος σε sold out παραστάσεις .Μιλήστε μας για αυτά και για το τί καινούργιο ετοιμάζεται για το ερχόμενο φθινόπωρο και τον ερχόμενο χειμώνα.................................................................. Απάντηση :Οι παραστάσεις στις οποίες αναφέρεστε ηταν τα έργα ''Παντρεύω τον μπαμπά ''της Μαρίνας Σωτηροπούλου (Θέατρο Αλεξάνδρεια)σκηνοθεσία Γιάννη Ρωμανού ,''Το Χριστουγεννιάτικο όνειρο του Σκρούζ''(Θέατρο Ασωμάτων,δύο σεζον )διασκευή από το έργο του Καρόλου Ντίκενς του Γιάννη Ρωμανού που το σκηνοθέτησε,''Ένας κόσμος γεμμάτος πατάκια (Θέατρο Ασωμάτων),έργο του Γιάννη Ρωμανού με σκηνοθεσία δική του,''Το κόκκινο τασάκι ''της Μαρίνας Σωτηροπούλου(θέατρο Αλεξάνδρεια )σκηνοθεσία Νίκού Ξυθάλη .Φέτος συνεργάζομαι σε δύο έργα που θα ανέβουν το φθινόπωρο πάλι με τον Γιάννη Ρωμανό.Πρόκειται για την αστυνομική κωμωδία ''Οι περιπέτειες της χονδρής κυρίας του 8ου ορόφου'' (Galerie Δημιουργών )έργο του Γιάννη Ρωμανού με σκηνοθεσία δική του και η κοινωνική κωμωδία ''Ενα ηλιόλουστο πρωινό''(Θέατρο Praxis),έργο των αδελφών Κιντέρο ,σκηνοθεσία του Γιάννη Ρωμανού.Επίσης τον Νοέμβριο 2024 θα ερμηνεύσω τον Αρχιεπίσκοπο στο δράμα ''Iωάννα της Λοραίνης ''του Μπέρναρ Σω(Θέατρο της Ημέρας),σκηνοθεσία Γιάννη Γιούλη .

Η MAΡΙΛΕΝΑ ΦΩΚΑ ΣΚΙΑΓΡΑΦΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΤΥΠΩΣΗ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ.

Η ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΑΠΟΤΥΠΩΣΗ “ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ” ΑΠΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ Της Μαριλένας Φωκά (ΜΑ), κριτικού τέχνης & λογοτεχνίας

Η φωτιά είχε θεωρηθεί από τους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους της Ιωνίας και της Κάτω Ιταλίας ως ένα βασικό συστατικό της κοσμογονίας. Στον Προμηθέα Δεσμώτη του Αισχύλου διαφαίνεται η ύψιστη σημασία της στην ανάπτυξη του πολιτισμού, η χρήση της οποίας έδωσε την ώθηση για την ανάπτυξη πρώτα της γεωργίας και της κτηνοτροφίας, αργότερα της οικοδομικής αλλά και των επιστημών εν γένει, έως τα εντυπωσιακά επιτεύγματα της βαριάς βιομηχανίας, της ρομποτικής και της πυρηνικής φυσικής των ημερών μας. Ωστόσο, η φωτιά που επιδρά στην φύση, εκτός από ευεργετική δράση ενέχει και μια καταστρεπτική ορμή. Αρκετούς αιώνες αργότερα από τον Αισχύλο, ο Εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολομός στον Πόρφυρα, έκανε λόγο όχι βέβαια για την φωτιά, αλλά για το αντίθετό της, το νερό και συνολικά τις σκοτεινές, καταστροφικές δυνάμεις που κρύβει η φύση σε συνδιαλλαγή με τα στοιχεία που επιδρούν και ενεργοποιούνται σε αυτήν, παραδόξως ακόμα και σε καθεστώς απόλυτης ανθρώπινης ευωχίας. Πριν από λίγες μέρες η ελληνική κοινωνία συγκλονίστηκε από την τεράστιας έκτασης για τα ελληνικά δεδομένα φωτιά, που έπληξε την Αττική και άφησε ως απολογισμό περισσότερα από 100.000 χιλιάδες στρέμματα καμμένα μαζί με νεκρά η τραυματισμένα ζώα αλλά και μια ανθρώπινη ζωή που θυσιάστηκε στην πύρινη λαίλαπα. Η θεματολογία της τέχνης είναι παρμένη από την ζωή και με αφορμή το δυσάρεστο αυτό γεγονός θα παρουσιάσω τις εικαστικές καταθέσεις τριών καλλιτεχνών, με αλφαβητική σειρά οι οποίοι εμπνευστήκαμε από αυτήν ακριβώς την καταστρεπτική μανία της φωτιάς.

Ο πρώτος πίνακας είναι οι “Εκφάνσεις Φωτιάς” του βραβευμένου εικαστικού, πολιτικού επιστήμονα, δημοσιογράφου, ιστορικού και κριτικού τέχνης και λογοτέχνη Λεόντιου Πετμεζά και ανήκει στην συλλογή έργων του Πολεμικού Μουσείου Αθηνών. Είναι ελαιογραφία σε καμβά και ανήκει καθαρά στην τεχνοτροπία του φωβισμού. Ο ουρανός έχει ακριβώς την χρωματική πιστότητα της βεβαρημένης ατμόσφαιρας που βίωσαν οι κάτοικοι στην Αττική αλλά και σε κάθε πυρκαγιά που λαμβάνει χώρα. Εμπνευσμένη η επεξεργασία του πορτοκαλί χρώματος που δένει απόλυτα με τους κορμούς και τον ουρανό συνθέτοντας μια θερμή παλέτα του καφέ -κόκκινου και ώχρας. Οι κάθετες καφέ στήλες, εν είδει κορμού δένδρων, αποτυπώνουν παραμορφωτικά, ως είθισται για την θεματική, τα απομεινάρια της φύσης και συναισθηματικά διεγείρουν τον θεατή ο οποίος βιώνει “εικαστικά” και βασανιστικά τον πόνο και την αίσθηση της αποκοπής και του άγριου πληγώματος της φύσης. Σε αυτόν τον υπέροχο πίνακα, στις χρωματικές ρυθμικές κυματομορφές του ουρανού που μοιάζουν σαν κραυγές, κατά την άποψη μου ιχνηλατώ την αρχετυπική του αναφορά στην “Κραυγή” του Μούνγκ.

Ο δεύτερος πίνακας είναι η “Πυρκαγιά στον Λόφο” του διεθνώς καταξιωμένου εικαστικού, περφόμερ, λογοτέχνη και θεωρητικού της τέχνης Κώστα Ευαγγελάτου. Είναι ελαιογραφία σε καμβά και ανήκει σε ιδιωτική συλλογή στην Κέρκυρα. Πρόκειται για ένα αριστούργημα στο οποίο η απόδοση της φωτιάς είναι μοναδική. Δύο δέντρα που βρίσκονται αντιστικτικά στους πρόποδες ενός λόφου επιχρωματίζονται έντεχνα με πράσινο που μετατρέπεται με διάμεσο χρώμα σε μαύρο, ενώ απειλούνται από μια “πύρινη ουρανία” τεραστίων διαστάσεων που η χρωματική και τεχνική της επεξεργασία είναι εξαιρετική. Η τοποθέτηση των δέντρων και η ιδιαίτερη σχεδίαση του φυλλώματος τα καθιστά “έμβιους οργανισμούς με ανθρωπομορφικά στοιχεία” που “αισθάνονται” και προσπαθούν να αποφύγουν το πυρ. Οι κυματομορφές της φωτιάς που υπερέχουν σε σχέση με την κάλυψη του σχεδιαστικού χώρου στην σύνθεση προδικάζουν το αποτέλεσμα. Οι επεξεργασμένες με σμάλτο κυματομορφικές φλόγες παρουσιάζουν ιδιαίτερη πλαστικότητα αποδίδοντας στις φλόγες “απτό σώμα και έντονη κίνηση” και δημιουργώντας ένταση και ηθελημένη “αταξία” εξεικονίζουν εκρηκτικά την άγρια δυναμική της φύσης όπως την συνέλαβαν οι εκπρόσωποι του γερμανικού ρομαντισμού.

Ο τρίτος πίνακας είναι το “Φωτιά στο Δάσος ”, ελαιογραφία σε οριζόντια διάταξη με μεικτή τεχνική (σκόνες αγιογραφίας και λαδομπογιές) δια της εμής χειρός. Σε αυτόν αποδίδεται ρεαλιστικά η φωτιά και ο καπνός σε ένα δάσος, το οποίο αν είναι και νατουραλιστικά φιλοτεχνημένο, η διαφοροποίηση με τις φωβ προσθήκες (μπλέ αντί για πράσινο στην φύση) στην σχεδιαστική απόδοση των δέντρων στοχεύει σε μια απόπειρα μεταφοράς του εικαστικού “συμβάντος” σε μια παραμυθιακή πραγματικότητα, επιδιώκοντας μια “ρομαντική φυγή”και υποκαθιστώντας ένα παιδικό εφιάλτη που δεν θα ήθελε κάποιος να ξυπνήσει και να είναι αληθινός.

(ΠΗΓΕΣ: Αρχεία Μ.ΦΩΚΑ, Κ.ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΥ, Λ.ΠΕΤΜΕΖΑ,)

OI ''ΕΝΝΟΙΑΚΕΣ ΑΠΟΚΡΥΣΤΑΛΩΣΕΙΣ '' ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΥ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗ ΠΕΙΡΑΙΑ

Έκθεση με αφορμή τα 50 χρόνια του Κώστα Ευαγγελάτου στην εικαστική δημιουργία . H Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά παρουσιάζει την ατομική έκθεση ζωγραφικής του Κώστα Ευαγγελάτου, ζωγράφου, ποιητή, θεωρητικού τέχνης, εικαστικού performer με τίτλο: «Εννοιακές Αποκρυσταλλώσεις». Πρόκειται για εικαστικές δημιουργίες που φιλοτεχνήθηκαν από το 1983 μέχρι σήμερα με κύρια συνθετικά στοιχεία ονόματα προσώπων, αλγεβρικά σύμβολα, γεωμετρικές σχέσεις, αλληγορικές μορφές και σώματα στο χώρο. Ορισμένα έργα του καλλιτέχνη έχουν εκτεθεί σε διεθνείς εκθέσεις καθώς και σε ατομικές εκθέσεις του στη Νέα Υόρκη, 1984, 1985, στο Σαντιγύ, 1988, στο Παρίσι 1999, 2007, 2008, 2010, 2012, 2017, 2019.

Εγκαίνια: Δευτέρα 2 Σεπτεμβρίου 2024 στις 20:00 Την έκθεση θα προλογίσει ο κ. Πέτρος Μπεκάκος, Προϊστάμενος της Δημοτικής Πινακοθήκης Πειραιά.

Διάρκεια έκθεσης: 2 - 8 Σεπτεμβρίου 2024 Ώρες επίσκεψης: Καθημερινά: 11:30 – 14:00 & 19:00 – 21:30. Ξεναγήσεις και θεωρητικές αισθητικές αναλύσεις: Τρίτη μέχρι και Παρασκευή, ώρα 20:00. Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά, Διεύθυνση: Φίλωνος 29, 18531 Τηλ. Επικοινωνίας: 214 4090 158 – 159

ΚΡΙΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ....... ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΠΕΤΜΕΖΑΣ: ENNOIAKA ΣΙΝΙΑΛΑ ΣΤΙΣ ΕΙΚΑΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΚΡΥΣΤΑΛΛΩΣΕΙΣ του ΚΩΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΥ.......... Στην νέα έκθεση του στη Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά, με τίτλο «ΕΝΝΟΙΑΚΕΣ ΑΠΟΚΡΥΣΤΑΛΛΩΣΕΙΣ», την τέταρτη μεγάλη ατομική έκθεση του στον ίδιο ιστορικό πολιτιστικό χώρο του Δήμου Πειραιά (2016, 2017, 2019, 2024), ο διεθνής καλλιτέχνης Κώστας Ευαγγελάτος με τις συνθέσεις του αναζωογονεί θέσεις και οπτασίες πλασμένες με φως και χρώμα, τονίζοντας τα καίρια σημεία μιας ανατομίας, που αποκαλύπτει οντότητες και υδρίες πνεύματος, ανάτασης και διάδρασης, με έντονα ωστόσο γήινο παράστημα. Εξαϋλώνει τον εναρμονισμό της φύσης και επιτρέπει στο καλλιτεχνικό εαυτό του να εκφράζεται ασύμφωνα με τα κελεύσματα των καιρών... Δεν ακολουθεί τύπους και πρότυπα, αλλά μια θετική γόνιμη οδό, στην οποία δέχεται μηνύματα, τα επεξεργάζεται, τα φιλτράρει και τα εκτοξεύει με βεληνεκές, σε ακτίνες απόστασης από την τυποποίηση. Με πληθωρικότητα το αρμονικό παιχνίδισμα που διαφαίνεται στα έργα του δένει απαράμιλλα με την πλαστικότητα των όγκων, σε ένα λυρικό περπάτημα, στο οποίο η εγκρατής παραστατικότητα δίνει το μέτρο του άρτιου πάθους. Στο πέλαγος των αποκαλυπτικών συνειρμών και των τάσεων που επιφυλάσσει η ύψιστη τέχνη του φανερώνει τα μυστικά για ένα σαγηνευτικό ταξίδι. Στα δημιουργήματα που παρατίθενται στη συγκεκριμένη έκθεση-κατάθεση υπάρχει μια ρέουσα ατμόσφαιρα που απογειώνεται και ταυτόχρονα γαληνεύει, ενώ υπαινίσσεται το αιώνιο νεανικό κάλλος. Η περισυλλογή του σε διαδρομές απέναντι στην αμετάκλητη φθορά του χρόνου αδιόρατα υπενθυμίζει το φευγαλέο και το εφήμερο. Γίνεται έναυσμα, ερέθισμα και αφετηρία για μια ψυχική ανέλιξη που προεκτείνεται σαν διάθεση, ευφρόσυνη και καταπραϋντική, σαν απαρχή για την ανίχνευση της γεωγραφίας μιας κοσμικής καθολικότητας. Κάθε έργο του έχει την πρωτοκαθεδρία μέσα σε ένα αέναο συμβολισμό που κάνει αναγνωρίσιμο έναν πλούτο ψυχής. Δρασκελώντας ο δημιουργός τις χρωματικές χαράξεις συνδυάζει οντότητες με πληρότητα, που ωθούν τον μυημένο ή όχι θεατή, να πελαγίσει και να γευτεί τις συγκεκριμένες αισθητικές οάσεις. Να περιπλανιέται σε ό,τι αντικρίζει και να εισχωρεί στο ρυθμό του εσώτερου χώρου με ανεπανάληπτη διάνθιση ιδεών. Άλλωστε ο θεατής προσεγγίζει το πρίσμα της συνεχούς εκ των ένδον ανανέωσης του οράματος του καλλιτέχνη, που κινείται με χαρισματικότητα απέναντι σε ό,τι ορίζει από καταβολής το σημαίνον, που δεν είναι επίκτητο αλλά ενστικτώδες και εμπεριέχει νοητικές πτυχές από ψυχικά μαγνητικά πεδία. Φύση ανήσυχη και ακατασίγαστη ο εικαστικός δημιουργός Κώστας Ευαγγελάτος, με ανεξάντλητες δυνάμεις ενατένισης, θέτει τις προσωπικές μαρτυρίες του μέσα από δυναμικές χειρονομίες σε τεκταινόμενα και δρώμενα που εξισορροπούν καταβολές που κυριολεκτικά προσδίδουν ανεξάντλητη ενέργεια στα δημιουργήματα του. Οι εμπνεύσεις του καταλήγουν ενορχηστρωμένα και αρμονικά σε παρατηρήσεις, αντικατοπτρισμούς και χαρτογραφήσεις εννοιακών διαθλάσεων. Οι ευαισθησίες του καλλιτέχνη συχνά μεταλλάσσονται και διαχέονται από συναισθηματικές εμβαθύνσεις που κατέχουν το αιθέριο σπινθηροβόλημα της κοσμολογικής τελεολογίας. Στο φόντο της κάθε ζωγραφικής ή λογοτεχνικής αφήγησης ο Κώστας Ευαγγελάτος απομονώνει ιστορίες με νύξεις και ατενίζει τα επιμέρους επεισόδια μιας ενδελεχούς αναφοράς, που διαμηνύουν με το ώριμο αυθεντικό ταλέντο του περίτεχνες λύσεις μεστότητας. Στο ευρύτερο πεδίο η τέχνη του φέρνει κοντά ότι υπάρχει σε κάθε ευαίσθητη ψυχοσύνθεση και κινείται ακολουθώντας αισθαντικές ερωτικές ροπές. Πυκνώνει συχνά κάθε σκιά ανάμεσα στο όνειρο, την φαντασίωση και την οπτική απόδοση. Πρόκειται για μια σχεδιαστική διεργασία που πλάθει επιφάνειες σύννομες, ενώ με μαεστρία εξαγνίζει την κοσμοθεώρηση του μέσα από την συμβολική συλλογιστική. Αυτή η αυτόνομη πορεία του δημιουργού βασίζεται σε μια καθοριστική συγκεκριμένη εμπειρία που με νοσταλγία, οικειότητα και αφομοίωση των εμπειριών αναμφίβολα γεννά ο ψυχισμός του. Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον και μέσα από ιστορικά άλματα αξιοποιεί πτυχές από τα υπάρχοντα αρχαϊκά ή μεσαιωνικά μοτίβα. Τα συνδυάζει απρόβλεπτα δίνοντας την δυνατότητα διαλόγου που αναπτύσσεται μεταξύ του κοινού και του δημιουργού. Οι εικαστικές συνθέσεις του Ευαγγελάτου με διαφάνεια συνδυάζουν τεχνοτροπικά δεδομένα και συναποτελούν τα στοιχεία για ένα ιδιότυπο περιβάλλον που μπορεί να λειτουργήσει πολυδιάστατα. Οι οσμώσεις του είναι προκλητικά εντυπωσιακές καθώς ενέχουν εκφάνσεις και συμμετέχουν σ’ ένα ρυθμό έκστασης. Η τεχνική του Κώστα Ευαγγελάτου μετουσιώνει την απόρροια μιας διαδρομής επίμονης, με εμπεριστατωμένη γνώση, με μια γλώσσα εσωτερικής ελευθερίας. Οι «εννοιακές αποκρυσταλλώσεις» με μυστήριο εκλεπτυσμένης αναδημιουργίας συνυπάρχουν και εκφράζουν το μεγαλείο της δημιουργικής στιγμής, ειδικά στις γνωστές performance του. Έντεχνα χαρακτηρίζουν την γραφική απόκλιση του, που βασίζεται σε ιδεογράμματα. Στην πορεία της εξέλιξης του μετασχηματίστηκαν σε εικαστική τοιχογραφία και μωσαϊκό από αναρίθμητες εξεικονίσεις. Οι συλλήψεις του έχουν προνόμιο την αδιάλειπτη χρησιμοποίηση των πρωτοποριακών μέσων έκφρασης, που εντείνει την υπερβατική αξία τους και προβάλλει την έμφυτη ιδιότητα του να μορφοποιεί δυναμικά νέες ιδέες......... ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΠΕΤΜΕΖΑΣ Ιστορικός Τέχνης. -------------------------------------

ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ ΑΛΟΓΟΣΚΟΥΦΗ: ΤΟ ΕΝΝΟΙΟΛΟΓΙΚΟ ΧΕΡΟΥΒΙΜΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΥ........... Προβληματίζει εύμορφα ο τρόπος, που διαλέγεται εικαστικά ο δημιουργός. Ο θεατής θα νοιώθει ότι μια ιδέα ερμηνείας την κυοφορούσε μέσα του από καιρό. Γίνεται ο Κώστας Ευαγγελάτος εννοιολογικό Χερουβίμ με τεράστια φτερά σε εν κινήσει απεικάσεις στους ταχείς ρυθμούς ζωής κι' όσο διακονεί τέχνη επί της αγιογραφίας καθημερινών ανθρώπων, τα γράμματα περιστρέφουν και περιστρέφουν τριγύρω από τα αιθέρια πορτρέτα σαν μια αλληλουχία σκέψεων, που θέλουν να σβήσουν στη διαχρονία τους μέσα. Το εννοιολογικό φάσμα γραμμάτων και συμβόλων από τα διεθνιστικά αλφάβητα λειτουργούν σαν ένα φωτοστέφανο άνω και κάτω έκφρασης πλήρους περιφοράς αποτελούμενα από φωτεινά γράμματα στα υστερόγραφα ανήμπορων λέξεων. Κι' είναι αυτός ο μυστικός κώδικας συνομιλίας σε μια πανεθνική γλώσσα. Με σύμβολα παρμένα από τους οχηματικούς μας δρόμους γίνονται προσχήματα και σημεία στίξης, οι συναρτήσεις της ανθρώπινης πορείας μας. Βέλη που δε δείχνουν ποτέ, ή δείχνοντας στη ματαιότητα του τίποτα. Διαγραφές Χ που σημαίνει προ(σ)κλήσεις καθαρής ταυτότητας ενός γνωστού μας άγνωστου. Σπαράγματα μαθηματικών συναρτήσεων μερικών κάποιων πιθανών αγνώστων και σημειώματα αρχιτεκτονικών σημάνσεων στις μεσοτοιχίες ανθρώπινων σωμάτων. Κινείται ο Ευαγγελάτος εκτός ορίων, ναι. Στις νευραλγικές γκρίζες ζώνες μεταξύ ατεκνίας και ωοτόκου υπερτέχνης ποιώντας υψηλής ποιότητας καλλιεργήματα του εύφορου του νου. Γι' αυτό είναι ωραίος μέσα στην εννοιολογική του μυθολογία. Και δεν είναι ο ουρανός του απλά κατάφωτος με άστρα, αλλά ολοφώτιστος με γράμματα καθαρών λέξεων. Αγαπιέται για τον αφάνταστα φταστό του κόσμο. Με μια βυζαντινή μυθολογία ενός Αγίου Στεφάνου ημίγυμνο από τη μέση και άνω, περιστοιχισμένου από τη βάτο και τον ακάνθινο στέφανον του επαναστάτη Ιησού στον χαοτικά πολυοργανωτικό περιβάλλοντα υδρότοπο του. Οι πίνακες του είναι η εκφορά ενός ολόδροσου Κεφαλονίτικου κοινού τόπου με Νηρηίδες και νεανικές φιγούρες σιωπηλά καθηλωμένες στην προεφηβική αγιοσύνη του δημιουργού. Τριγύρω δεσπόζουν μικροί μετασεισμοί εννοιολογικών συμβόλων μιας θεωρίας των εννοιών μπολιασμένη στον ποιητικό κορμό του, ως ανθός καμέλιας αναδυόμενος σε σώμα σχίνου. Ο Κώστας Ευαγγελάτος είναι μια εμβληματική παρουσία στην τέχνη του. Κληρονόμος ενός εικαστικού λετρισμού / lettrism με το πενάκι του Ισίδωρου Ισού ανά χείρας. Ρόδο αθάνατο μεταξύ ρόδων και Ρόδου στυλοβάτης σε λιμάνι εικαστικά ολόμονο, μοναχικής πνευματικής ιδιάζουσας ιδιοστιγμής. Μόνο στην ταχύτητα διαφυγής του ως άστρο θα αντιληφθούμε τι σήμαινε ο Κώστας Ευαγγελάτος σαν έργο τέχνης ο ίδιος, ποιητικής και απεικαστικής ιδιάζουσας ροπής του...... ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ ΑΛΟΓΟΣΚΟΥΦΗ Λογοτέχνης, Εικαστικός........

ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΝΑΚA: ΚΩΣΤΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΣ / Από τα υλικά του κόσμου........ Σε ποιους ορίζοντες ανοίγεται το ζωγραφικό έργο όταν ανοικειώνει τις οπτικές μας προσδοκίες; Στην έκθεση του Κώστα Ευαγγελάτου συναρθρώνονται έργα αφαιρετικά σε καμβά και σε άλλα υλικά με την τεχνική της επίθεσης χρώματος απευθείας από το σωληνάριο, αλλά και μνημειώδη υφασμάτινα ζωγραφικά πανώ. Η θεματική των πινάκων είναι κυρίως η προσωπογραφία, μία ιδιότυπη μορφή της, η οποία αποδίδει την πιο κυριολεκτική έννοια του όρου. Το πρόσωπο στοιχειοθετείται περισσότερο ως μια βασική δομή, τύπου Gestalt, αρχετυπική όσο και σύγχρονη, προερχόμενη από ένα υπερχρονικό, ανιστορικό ορίζοντα. Ακόμη και τα σύμβολα που συνοδεύουν την εκάστοτε φυσιoγνωμία, όπως τα εννοιακά κιονόκρανα, φαίνεται περισσότερο να συντονίζονται με την αρχαιόπρεπεια των μορφών και να υπερτονίζουν την εμβέλεια τους στο χρόνο και στο χώρο, χωρίς να επιδιώκουν απαραίτητα την παραπομπή στην αντίστοιχη ιστορική περίοδο. Η επιλογή του ιωνικού στοιχείου με τις καμπύλες γραμμές εξυπηρετεί, μάλλον, αποτελεσματικότερα την απόδοση μιας κομψής, αενάως κινούμενης ατμόσφαιρας. Ο καλλιτέχνης υπερβαίνει, με την διάσταση που δίνει σε αυτές τις προσωπογραφίες, την απόδοση ενός μονοδιάστατου υποκειμενισμού και την έμφαση στην ατομικότητα. Απεναντίας, οι υπαινικτικές, γραμμικές προσωπογραφίες του εναγκαλίζουν και δύνανται να εμπεριέξουν ταυτιστικά το πρόσωπο κάθε θεατή με τρόπο που τις καθιστά διαχρονικά ενεργές αλλά και μόνιμα παρούσες, εφόσον δεν πολιθώνονται στους κόλπους ενός σαφώς προσδιορισμένου χώρου. Πρόκειται για διαυγή πρόσωπα τα οποία διαφαίνονται μέσα από ένα πυκνό πλέγμα συμβόλων ή αφαιρετικών διάσπαρτων μορφών διατηρώντας άρρηκτη συμφυΐα μαζί τους. Είναι πρόσωπα κατασκευασμένα από το υλικό του κόσμου, του αχανούς, και αστείρευτου σε πλούτο σύμπαντος, το οποίο φαίνεται ταυτόχρονα να ενοικούν, ενώ φέρουν μία έκφραση κατάφωρης αρμονίας. Ορισμένες από τις προσωπογραφίες είναι ζωγραφισμένες σε πολύπλευρες επιφάνειες που παραπέμπουν σε θραύσματα και μοιάζουν να έχουν αποσπαστεί από ένα ευρύτερο περιβάλλον. Το τελευταίο εύλογα θα μπορούσαμε να το εντοπίσουμε στις συνθέσεις των μεγάλων πανώ. Στα πιο εντυπωσιακά και επιβλητικά αυτά έργα της έκθεσης υφαίνεται ένα σύμπαν με εκρήξεις, δίνες και άπειρες συνδέσεις. Με απόλυτη αφαιρετικότητα αλλά και χρωματική αρμονία, ανάλογη των σειρών της ύστερης περιόδου του Claude Monet, o καλλιτέχνης ανοίγει παράθυρα σε ένα κοσμικό συμβάν όπου οι φόρμες μοιάζουν να αποδίδουν την ροή της ενέργειας, των εσωτερικών δονήσεων και της μουσικότητας του σύμπαντος. Τα διάφορα σύμβολα που αναδύονται, όπως η επαναλαμβανόμενη απεικόνιση ματιών και βλεμμάτων -εμβληματικά στοιχεία της πνευματικών κατευθύνσεων ινδικής τέχνης- λειτουργούν ως όχημα πρόσβασης σε αυτήν την μεταφυσικών αποχρώσεων πραγματικότητα, η οποία χειραφετείται από τους περιορισμούς του ρεαλισμού. Τα έργα της έκθεσης προσφέρουν με δαψιλή ευρηματικότητα στην αναζήτηση της υλικότητας του αόρατου και της αύρας των πραγμάτων, ίσως στην «πνευματική εσωτερικότητα, που δεν εκδηλώνεται στις φόρμες του εξωτερικού κόσμου παρά μόνο όταν αποσυνδέεται από αυτόν για να επιστρέψει στον εαυτό της» όπως αναφέρει ο Hegel. Σε αυτούς τους ορίζοντες φαίνεται, τελικά, να διανοίγεται η έκθεση αγγίζοντας θεμελιώδη αιτήματα της τέχνης όπως είναι η επίτευξη μίας αισθητικής εμπειρίας ευρύτερης της οικείας φαινομενολογίας και των ορατών σχημάτων........... ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΝΑΚΑ Ιστορικός τέχνης. --------------------------

......ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΤΕΧΝΗΣ ΛΕΟΝΤΙΟΥ ΠΕΤΜΕΖΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ART SIGNALS / COSTAS EVANGELATOS 2011.......... Η τέχνη της απόλυτα προχωρημένης και ουσιαστικά νεωτεριστικής εικαστικής δημιουργίας, που συνυπάρχει με τη σημερινή πραγματικότητα, κυριάρχησε συνειδησιακά και έδρασε καταλυτικά, σαν αγωγή και θεραπεία ψυχής σε όλους, όσους επισκέφθηκαν το φετινό καλοκαίρι την έκθεση ΑRT SIGNALS / COSTAS EVANGELATOS στη Σύγχρονη Πινακοθήκη Villa ΡΟΔΟΠΗ του Αργοστολίου. Ο διεθνής καλλιτέχνης Κώστας Ευαγγελάτος με τις συνθέσεις του αναζωογονεί θέσεις και οπτασίες πλασμένες με φως και χρώμα, τονίζοντας τα καίρια σημεία μιας ανατομίας που αποκαλύπτει οντότητες και υδρίες πνεύματος, ανάτασης και διάδρασης, με έντονα ωστόσο γήινο παράστημα. Εξαϋλώνει τον εναρμονισμό της φύσης και επιτρέπει στο καλλιτεχνικό εαυτό του να εκφράζεται ασύμφωνα με τα κελεύσματα των καιρών που διανύει… Δεν ακολουθεί τύπους και πρότυπα, αλλά μια θετική γόνιμη οδό στην οποία δέχεται μηνύματα, τα επεξεργάζεται, τα φιλτράρει και τα εκτοξεύει με βεληνεκές, σε ακτίνες απόστασης από την τυποποίηση. Με πληθωρικότητα το αρμονικό παιχνίδισμα που διαφαίνεται στα έργα του δένει απαράμιλλα με την πλαστικότητα των όγκων, σε ένα λυρικό περπάτημα, στο οποίο η παραστατικότητα δίνει το μέτρο του άρτιου πάθους. Στο πέλαγος των αποκαλυπτικών συνειρμών και των τάσεων που επιφυλάσσει η ύψιστη τέχνη, του φανερώνει τα μυστικά για ένα σαγηνευτικό ταξίδι με συνέχεια. Στα δημιουργήματα που παρατίθενται στη συγκεκριμένη έκθεση-κατάθεση υπάρχει μια περιρρέουσα ατμόσφαιρα που απογειώνεται και ταυτόχρονα γαληνεύει, ενώ υπαινίσσεται το αιώνιο νεανικό κάλλος. Η περισυλλογή του σε διαδρομές απέναντι στην αμετάκλητη φθορά του χρόνου αδιόρατα υπενθυμίζει το φευγαλέο και το εφήμερο. Γίνεται έναυσμα, ερέθισμα και αφετηρία για μια ψυχική ανέλιξη που προεκτείνεται σαν διάθεση, ευφρόσυνη και καταπραϋντική, σαν απαρχή για την ανίχνευση της γεωγραφίας μιας κοσμικής καθολικότητας. Κάθε έργο του έχει την πρωτοκαθεδρία μέσα σε ένα αέναο συμβολισμό που κάνει αναγνωρίσιμο ένα πλούτο ψυχής. Δρασκελώντας ο δημιουργός τις χρωματικές χαράξεις συνδυάζει οντότητες με πληρότητα, που ωθούν τον μυημένο η όχι θεατή, να πελαγίσει και να γευτεί τις συγκεκριμένες αισθητικές οάσεις. Να περιπλανιέται σε ότι αντικρίζει και να εισχωρεί στο ρυθμό του εσώτερου χώρου με ανεπανάληπτη διάνθιση ιδεών. Άλλωστε ο θεατής προσεγγίζει το πρίσμα της συνεχούς εκ των ένδον ανανέωσης του οράματος του καλλιτέχνη, που κινείται με χαρισματικότητα απέναντι σε ό,τι ορίζει από καταβολής το σημαίνον, που δεν είναι επίκτητο αλλά ενστικτώδες και εμπεριέχει νοητικές πτυχές από ψυχικά μαγνητικά πεδία. Φύση ανήσυχη και ακατασίγαστη ο εικαστικός δημιουργός Κώστας Ευαγγελάτος, με ανεξάντλητες δυνάμεις επανατένισης, θέτει τις προσωπικές μαρτυρίες του μέσα από δυναμικές χειρονομίες σε τεκταινόμενα και δρώμενα που εξισορροπούν καταβολές που κυριολεκτικά προσδίδουν ανεξάντλητη ενέργεια στα δημιουργήματα του. Οι εμπνεύσεις του καταλήγουν ενορχηστρωμένα και αρμονικά σε παρατηρήσεις ,αντικατοπτρισμούς και χαρτογραφήσεις εννοιακών διαθλάσεων. Οι ευαισθησίες του καλλιτέχνη συχνά μεταλλάσσονται ,εναλλάσσονται και διαχέονται από συναισθηματικές εμβαθύνσεις. Με άρτια παιδεία αλλά γεννούν μια αυτόνομη συγκρότηση γεωμετρικότητας, που κατέχει το αιθέριο σπινθηροβόλημα της κοσμολογικής τελεολογίας. Στο φόντο της κάθε ζωγραφικής ή λογοτεχνικής αφήγησης ο Κώστας Ευαγγελάτος απομονώνει ιστορίες με νύξεις και ατενίζει τα επιμέρους επεισόδια μιας ενδελεχούς αναφοράς, που εύστοχα γίνονται οι μεσολαβητές μιας πληθωρικής γραφής που αναπτερώνει το ηθικό, διαμηνύοντας με το ώριμο αυθεντικό ταλέντο του περίτεχνες λύσεις μεστότητας. Στο ευρύτερο πεδίο η τέχνη του φέρνει κοντά ότι υπάρχει σε κάθε ευαίσθητη ψυχοσύνθεση και κινείται ακολουθώντας αισθαντικές ερωτικές γραμμές. Πυκνώνει συχνά κάθε σκιά ανάμεσα στο όνειρο, την φαντασίωση και την οπτική απόδοση . Πρόκειται για μια σχεδιαστική διεργασία που πλάθει επιφάνειες σύννομες, ενώ με μαεστρία εξαγνίζει τη φιλοσοφημένη κοσμοθεώρηση μέσα από την συμβολική συλλογιστική. Αυτή η αυτόνομη πορεία του δημιουργού βασίζεται σε μια καθοριστική συγκεκριμένη εμπειρία που με νοσταλγία, οικειότητα και αφομοίωση των εμπειριών αναμφίβολα γεννά ο ψυχισμός του. Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον και μέσα από ιστορικά άλματα εντυπωσιάζεται καθώς αξιοποιεί πτυχές από τα υπάρχοντα αρχαϊκά ή μεσαιωνικά μοτίβα. Τα συνδυάζει απρόβλεπτα δίνοντας την δυνατότητα διαλόγου που αναπτύσσεται μεταξύ του κοινού και του δημιουργού, με πολλαπλούς συνδυασμούς υλικών, τρόπων, μορφών και τοποθετήσεις των μεμονωμένων μερών του εκρηκτικού συνόλου και οδηγεί σε αποτελέσματα με ξεχωριστή γοητευτική χάρη. Οι εικαστικές συνθέσεις του Ευαγγελάτου με διαφάνεια συνδυάζουν τεχνοτροπικά δεδομένα και συναποτελούν τα στοιχεία για ένα ιδιότυπο περιβάλλον που μπορεί να λειτουργήσει πολυδιάστατα, να διαβαστεί διαφορετικά και να προσφερθεί για πολλαπλές προσεγγίσεις. Οι οσμώσεις του είναι προκλητικά εντυπωσιακές καθώς ενέχουν εκφάνσεις και συμμετέχουν σε ένα είδος κίνησης, σ’ ένα ρυθμό έκστασης. Οριοθετώντας ένα τελείως μεταμοντέρνο εκλεκτιστικό χώρο, που παραπέμπει πολυκύμαντα και πολυσυζητημένα στη μετατόπιση του παραδοσιακού, εντάσσουν τους λογισμούς του σύγχρονου προβληματισμού από το σημαντικό προς στο μετέωρο και προς την οντότητα της πρωτογενούς ιδέας, που υλοποιείται αφήνοντας περιθώρια για συμμετοχή στην απόλυτα γενναιόδωρη ομορφιά. Η τεχνική του Κώστα Ευαγγελάτου μετουσιώνει την απόρροια μιας διαδρομής επίμονης, με εμπεριστατωμένη γνώση, με μια γλώσσα που καταδεικνύει εσωτερική βαθιά ελευθερία και ιδιοσυγκρασία που προέρχεται από βαθιά ενδοσκόπηση. Οι εννοιακές χρωματορήσεις που προσεγγίζει με μυστήριο εκλεπτυσμένης αναδημιουργίας συνυπάρχουν και εκφράζουν το μεγαλείο της στιγμής, ειδικά στις performance. Έντεχνα χαρακτηρίζουν την γραφική απόκλιση του που βασίζεται σε ιδεογράμματα και σε μια ποικιλία χρωμάτων που σχηματικά σημαδεύει μορφικές αποκαλύψεις αξεπέραστες και ανεξίτηλες στο χρόνο. Κάθε αυτούσιο έργο, χωρίς να επισκιάζει την εικόνα της ανάπλασης, ενσωματώνει τη φυσική υπόσταση σ’ ένα περίγραμμα που περιλαμβάνει την σύλληψη πρωταρχικά και διαχρονικά. Στην πορεία της εξέλιξης γίνεται εικαστική τοιχογραφία, και μωσαϊκό από αναρίθμητες εικονιάσεις. Στις ιδιοφυείς δυνατότητες του δημιουργού συμβάλλουν πάντα η αγνότητα της πρόθεσης, η δύναμη της θέλησης, η οξύτητα της σκέψης και η πληρότητα της αμεσότητας. Οι συλλήψεις του έχουν προνόμιο την αδιάλειπτη χρησιμοποίηση των πρωτοποριακών μέσων έκφρασης που εντείνει την υπερβατική αξία τους και προβάλλει την ιδιότητα του να μορφοποιεί δυναμικά νέες ιδέες. ......Λεόντιος Πετμεζάς Ιστορικός Τέχνης......